چه پل زمانی که او می گوید : هیچ کس حق دارد که شما را محکوم برای sabbaths؟

اضافه شده: 18.02.2011
نمایش ها: 158055x
مباحث: اعداد مقدس

Tisk

ما باید به نکته مهم را تشخیص دهد. یهودی نان unleavened به نام تعطیلات ، تعطیلات ترومپت ، تعطیلات تاوان و دیگر تعطیلات هایی که prefigured آمدن مسیح در شنبه!

کولسیان 2 13 -- 17 -- بله ، حتی به شما ، مرده در گناهان و uncircumcision از بدن خود را همراه با او آمده به زندگی همه ما را ببخش گناه و پاک کردن دشمن سفته ، قوانین بر ضد ما هستند. برای همیشه لطفا برای آن را کنار که آن را به صلیب میخ! در آن خلع سلاح قدرت ها و دولت ها ، به طور عمومی نشان داد و پیروزی بر آنها جشن! آیا هر کسی را محکوم نمی کند بنابراین برای خوردن و آشامیدن ، به دلیل تعطیلات ، قمر جدید و یا sabbaths. کسانی که همه چیز سایه بود از آنچه در راه اند ، اما جوهر است در مسیح.

به عبارت دیگر ، عیسی مسیح ، به بازپرداخت بدهی های ما است. ما پرداخت سفته ، در این راه ما معاف از قانون فوق ، که ما ستم کرده است. مسیر را از طریق محراب با خونی -- سیستم قربانی از عید پسح عهد عتیق با قربانیان نمایندگی قابل مشاهده از سفته بود.

اما پل می گوید : "مسیح آمد در سیستم قربانی از تحقق آن همه با اشاره به فداکاری از آمدن مسیح گذشت پل اشاره :.." این فقط یک سایه از چیزهایی که آمده است...".

دو قانون وجود دارد. کتاب مقدس میگوید که خدا به قانون -- ده فرمان ، که توسط انگشت خدا بر قرص از سنگ نوشته شده بود ، و وارد شده به صندوق عهد. در اینجا به عنوان یک بنای یادبود شنبه خلقت. این یک یادآوری ثابت از حقیقت خلقت است. به ما یادآوری می کند که ما توسط تکامل بوجود می آیند ، اما ، که خدا ما را پدید آورده و شایسته احترام ما است.

دوم ، قانون تشریفاتی از موسی ، که در کنار صندوق عهد قرار داده شد. این قانون تشریفاتی ، که شامل تعطیلات و عیسی تشریفاتی مرگ شنبه لغو شد است. این سابقه برای آمدن مسیح موعود بود. اما خدا ده فرمان و اصرار او خواهد شد با توجه به قضاوت!

1 قانون خدا -- ده فرمان در کشتی از این میثاق قبل

خروج 31.18 -- هنگامی که خداوند فرمود به موسی در کوه سینا ، او به پایان رسید ، او به او دو قرص شهادت -- سنگ ، نوشته شده با انگشت خدا.

تثنیه 4،13،14 -- او را به شما عهد او ، که او شما را به انجام فرمان ، یعنی ده فرمان ، که او بر روی دو تخته سنگ با سنگ نوشت را اعلام کرد. در آن زمان به من فرمان پروردگار من به شما این قوانین و قوانین برای اجرای آنها در کشور است که می رویم به اشغال آموزش دهد.

2 قانون تشریفات از موسی ، که در کنار کشتی از میثاق قرار داده شد.

تثنیه 31 ، 24-26 -- هنگامی که موسی کلمات از این قانون از ابتدا تا انتها نوشته است ، او فرمان Levites که پوشیدن صندوق عهد : 'نگاهی به این کتاب را از قانون و محل آن را به صندوق بعدی پیمان خداوند خدای ما ، اجازه دهید وجود داشته باشد گواه بر شما.

حزقیال 45 ، 16-18 -- همه مردم این کشور را قربانی حاکمان دست بهره مند شوند. حاکم خواهد شد و سپس آرد و فداکاری ارائه libations در روزهای تعطیل ، قمر جدید ارائه ، حتی در روزهای شنبه و همه از جشن خانه از اسرائیل است.

این آیات نشان می دهد که خون و دیگر فداکاری ، جشن های ماه جدید ، تعطیلات ، و شنبه ها بخشی از عمل تشریفاتی قربانی ، با اشاره به مسیح. از این رو دیگر در تاریخ شنبه ، که در مورد کتاب مقدس صحبت می کند.

در لاویان اشاره به دو نوع شنبه ها می باشد. در طول فصل ، موسی توضیح می دهد که تعطیلات و مجلس مقدس ، که در آن اسرائیلی ها را حفظ کند. در آیه 3 ، خدا به یاد موسی روز هفتم ، شنبه ، ده. باید هر هفته ، روز جمع آوری مقدس.

بهار و پاییز -- یهودی تقویم کشاورزی را به دو دوره تقسیم می شد. بنابراین ، یهودیان به حال بهار و پاییز جشنواره تعطیلات. بهار تعطیلات خداوند به نقطه را به اولین آمدن عیسی مسیح. تعطیلات پاییز با اشاره به جلو به حوادث پس از حضرت عیسی 'آینده برای اولین بار در دوم آمدن او را.

مهم است که در فصل 23 لاویان در مورد این تعطیلات را به به عنوان "شنبه" نامیده می شود.

لاویان 23 ، 32 -- (صحبت کردن در مورد تعطیلات -- روز کفاره) خواهد بود شنبه برای همه شما شنبه ها. از شب در نهمین روز از ماه است که به حزب بعدی سریع و سبت را حفظ کند. "

از آنجا که این جشن را جشن گرفته دمیدن اولین روز از ماه هفتم و روز کفاره در روز دهم از ماه هفتم ، می تواند هر دو روز در همان زمان در روز هفتم از هفته ، شنبه ، با توجه به ده فرمان .

لاویان 23،37-38 -- این جشن که شما مونتاژ مقدس اعلام کنند. هنگامی که شما آنها را به خداوند عرضه شده توسط آتش -- ارائه سوخته و مثل ارد ، پیشنهاد صلح و نوشیدنی ارائه ، هر یک از آنها در روز. همه به جز پروردگار در تاریخ شنبه (روز هفتم) ، و به استثنای تمام هدایای خود ، تعهد و فداکاری داوطلبانه ، که پروردگار به ارمغان بیاورد.

بنی اسرائیل بودند برای حفظ تعطیلات ، یا علاوه بر احکام در روز هفتم ، شنبه پروردگار. تعطیلات با اشاره به آمدن مسیح موعود. وقتی عیسی به دست می آمد انجام ، و ممکن است بیشتر مشاهده شده است. این مسلم است که پولس رسول در تلاش بود نه روز هفتم برای حذف -- شنبه قانون خدا ، ده فرمان ، اما تعطیلات و سبت به عنوان نمونه برای مسیح

به یاد بیاورید اصل مهم کتاب مقدس. هنگام مطالعه کتاب مقدس ما را ببینید که آنچه به وضوح توضیح داده شده است مشخص نیست. ما باید به صدها نفر از متن واضح را به یک موضوع خاص را فقط به خاطر اینکه یک یا دو توضیح دشوار است نادیده بگیرد.

گرفته شده از کتاب : روز تقریبا فراموش شده -- مارک فینلی